福禄寿三星该怎么摆放好呢？福禄寿三星的寓意很好，深受民间喜爱，是会在家摆放。想知道更多关于福禄寿三星该如何摆放，就来看看下面的相关文章吧！
福禄寿三星该如何摆放
福禄寿三星高照该如何摆放
福禄寿三星一直是民间百姓最喜爱的神仙之一，有福禄寿三星照耀的地方就会有祥瑞的气息。对于供奉之时怎么摆放，有些人就完全不知道了。摆放福禄寿三星的时候，应该要向着自己的屋内，不要向着屋外面，要是将三星面向外面有着送财的意思。福禄寿三星的正确摆放位置是：福神：在中间，禄星：在左边，寿星：放右边。福禄寿三星千万摆放之时千万不要低于人的头顶，因为福禄寿三星是属于天神，可以再摆放的时候高于人的头顶，千万不要低于头顶。福禄寿三星象征着：多福避难、吉星高照、福大财多、长命百岁，将福禄寿三星摆放在家中，可以增添福气、财运、寿元。
在福禄寿三星中，其实只有禄星才是正直的文财神，其余二位是主福气及寿元增添之神。所以摆放福禄寿的时候，要三星共存，形成三星拱照的样子，寓意着满堂吉庆，自然财运也就增加。
福禄寿三星摆放位置
福：在中间
禄：在左边
寿：放右边
俗话说：“人间福禄寿，天上三吉星。”三星神的形象和蔼慈祥，所以使人觉得可亲可近，民间百姓都亲昵地称他们“三星老儿”，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。
宜——添福添寿宜置福禄寿三星
福禄寿三星是数千年来黎民百姓心目中最受喜爱的神仙，也唯有福禄寿三星地照耀，人间才能有喜悦祥瑞的气息。象征意义：多福避难、吉星高照、福大财多、寿命长。用途：一般放置在客厅，可增添福气、财运、寿元。
忌——福禄寿三星忌低于人的头顶
福禄寿三星也属于天神，在摆放时要高过人的头顶，不可低于人的头顶。
必须注意的是，摆放文财神和武财神的方向各自有异。满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神，则应面向屋外，或面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
1、财神的质地：现在有陶瓷的，镀金的，玉石的，纯铜的等等，到底哪个好呢？董易林老师发现原始纯铜比较灵验。原始纯铜就是出土后不怎么深加工，将铜本身带有的地气和灵气保存下来。
2、不等于工艺品一座：要想灵验一定要赋予灵气，必须正规。
3、外加道家强力聚财符咒文化：道家符咒有一些特别灵验，几千年流传了下来，可以应用。
4、文财神摆放：董易林老师通过考察“财帛星君”比“福禄寿三星”受欢迎，所以研制的是原始纯铜的文财神财帛星君。
5、文财神注意：
（1）香炉和长明灯一定要是铜制的，因为财帛星君是传说中天上的神仙。
（2）供奉的食物多是糕点和甜点，据说他喜欢吃甜东西。
（3）多放一些小饰品。
（4）最主要的是一定要放在屋内对着主卧室门，千万不可对着大门，这样送财进屋保平安。
室内福禄寿三星像摆放注意事项
一、福禄寿三星像不能正对大门
要注意三星像不但可对正大门，同时也不可以正对大窗，放置三星像最佳位置是对住客厅的主要沙发椅，或者是面向饭厅里的饭桌。换句话就是就是家中每个人都容易望见的地方。
二、要保持干净整洁
在家摆放福禄寿三星像的地方要保持干净卫生，三星像必须要保持清洁干净，切不可任其尘封，挂画亦要经常扫拂不可用其他物体覆盖。
三、福禄寿三星摆放位置要高于人头
福禄寿三星也属于天神，在摆放时要高过人的头顶，不可低于人的头顶。必须注意的是，摆放文财神和武财神的方向各自有异。满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向
外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神，则应面向屋外，或面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
福禄寿三仙的神像正确摆放顺序
福禄寿三仙在民间一直都有着很高的人气，很多人在家里会摆放三仙的神像摆件。而且福禄寿三仙不同于观音像、佛像那样和宗教信仰有关，特别是在送礼的时候，贸然送观音像、佛像可能会有忌讳，福禄寿三仙的神像更多的是代表一种美好的祝愿，并没有什么忌讳在里面。不过福禄寿三仙在摆放的时候并不是随意摆放的，龙木阁就在这里简单介绍一些关于福禄寿的摆放顺序。
其实福禄寿三仙是在明朝之后才被人们一起供奉的。而三仙的摆放顺序并非是大多数人以为的从左往右福禄寿摆放，而是福星居中、寿星居左、禄星居右。
福禄寿三星风水摆件的寓意及来历
福星：象征能带来幸福、好运的星官。福的含义十分广泛，包容了世俗生活中一切美好的愿望与目标。
禄星：主管功名利禄的星官。
寿星：长寿之神。
据传福神原为岁星，即木星。一说源于五斗米道所祀三官中的天官，演化为天官赐福之说。一说福神为唐道州刺史阳城，因其有抵制进贡侏儒的善政，遂被尊为福神。
禄星原为文昌垣的第六星，附会为张仙。一说张仙为五代时在青城山得道的张远霄，一说为后蜀皇帝孟昶，即送子张仙。
寿翁亦始于星宿崇拜，即角、亢二宿，是二十八宿中东方七宿中的头二宿，为列宿之长，故曰寿。另一说为南极星，在船底座，故寿星亦名南极仙翁。明清以后民间常将福禄寿三星一并奉祀，三星典型的形象为福星执如意居中；右为禄星，作员外打扮，怀抱婴孩；寿星在左，广额白须，捧桃执杖。
福、禄、寿在民间流传为天上三吉星。福，怀抱婴儿表示五福临门；禄，手捧如意寓意高官厚禄；寿，手捧寿桃意为长命百岁。民间喜欢把福、禄、寿三星作为生活中象征幸福、吉利、长寿的祝愿。
人们常把福与寿、禄组合在一起来表达一种美好愿望。
福寿双全——幸福和年寿两样齐备。《红楼梦》第五二回：“老祖宗只有伶俐聪明过我十倍的，怎知如今这么福寿双全的？”
福寿无疆——愿福气与寿命没有尽头。《云笈七签》卷六九：“至诚君子，得而宝之，即福寿无疆。”
福禄双全——既有福气，又做大官。明·沈受先《三元记·秉操》：“今日在此焚香礼拜，愿他多生贵子，福禄双全。
福禄寿传说
福禄寿三星，起源于远古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意愿，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。由于他们在民间的影响力，封建政府曾借助其用于实施王道教化，道教也曾对他们大加推崇，以招徕信众，扩大自己的声势和影响。虽然他们后来失去了高高在上的神威，却也因此获得自由，走入寻常巷陌，千家万户，成为古代民间世俗生活理想的真实写照。
中国民间崇拜的福神、禄星、寿星的合称。又称福禄寿三星。据传福神原为岁星，即木星，后逐渐人格化，一说源于五斗米道所祀三官中的天官，演化为天官赐福之说。一说福神为唐道州刺史阳城，因其有抵制进贡侏儒的善政，遂被尊为福神。禄星为文曲星国神比干，北斗第四星。
国神即禄神，其它均为误传。寿翁亦始于星宿崇拜，即角、亢二宿，是二十八宿中东方七宿中的头二宿，为列宿之长，故曰寿。另一说为南极星，在船底座，故寿星亦名南极仙翁。明清以后民间常将福禄寿三星一并奉祀，三星典型的形象为福星执如意居中；禄星，则是一个身穿大红官服，头戴高冠（意为“官”）的官员，骑在一头梅花鹿上，寓意直指“进禄”。另外，也有禄神怀抱一个婴儿，意寓：送子男神、望子成龙等。寿星，广额白须，捧桃执。