羌族是一个比较古老的少数民族，羌族的节日大家知道吗？羌族有个节日叫羌历年，那么着到底是什么节日？对此大家知道羌族有哪些节日吗？下面一起来看看吧。
羌族有什么传统节日
羌族的节日盘点
羌族的传统节日
羌族的传统节日就是羌历年，羌语称“日美吉”，根据地方的不同，又有“羌历新年”、“过小年”、“丰收节”、“还原节”等多种叫法，但名称不同，内容却完全一样，都以庆祝丰收和感恩还愿为主要内容，具有浓郁的宗教色彩，在每年的农历十月初一举行，持续三至五天。
还有就是祭山会，这是羌族独有的传统节日，时间在每年的农历四月初一。这是一种祈祝丰年的活动，到了这天，每家每户的房顶上插着杉树枝，室内的神龛上挂着剪纸花，点燃松光、柏枝，祀祭天神“木比塔”。祭祀时，宰羊作祭品，巫师敲着羊皮鼓，唱本民族的史诗。当天，全寨男女老少，都要喝咂酒、唱酒歌、跳锅庄舞，祈求年景丰收
节日礼祭
每逢节日、婚丧、祭祀、聚会、待客或换工劳动，除饭菜丰盛外，还必备美酒。正如一首羌谚所云：“无酒难唱歌，有酒歌儿多，无酒不成席，无歌难待客”。结婚吃“做酒”，宴客吃“喝酒”，重阳节酿制的酒称为重阳酒，需储存一年以上方可饮用，重阳酒因储存时间较长，酒呈紫红色，酒醇味香，是重阳节期间必不可少的美酒。另一种被称为蒸蒸酒的饮料是将玉米面蒸熟拌酒曲酿制而成，饮用时既有酒香又能顶饭，类似汉族的醪糟。无论年节或待客，羌族都以“九”为吉，故宴席时都要摆九大碗，菜肴与川菜相同。炖全鸡，习惯于用竹签撑起鸡头，使之昂起。以鸡头飨上宾(如舅父等)。
农历十月初一为羌族年节。年节的宴会又称“收成酒”。年节这天全寨人到“神树林”还愿，焚柏香孝敬祖先和天神，要用荞麦粉做成一种馅为肉丁豆腐的荞面饺，有的还要用面粉做成牛、羊、马、鸡等形状不同的动物作为祭品。次日，设家宴，请出嫁的女儿回娘家。进行各项节日活动。祈祷丰收的祭山会是全村寨的一种祭祀活动，除已婚的妇女不准参加外，全寨的人都要带上酒、肉和馍去赴会。会首由全寨各户轮流担任。届时会首要备好1只黑公羊、1只红公鸡、1坛咂酒、3斤猪肉、1斗青稞、13斤面做的大馍和香蜡、爆竹、纸钱等，按规定摆好，由“许”(巫师)主持祭祀，祈求天神和山神保佑全寨人寿年丰，并将山羊宰杀后煮熟，连同其他食品分给各户，称“散分子”。最后大家席地而坐，互相品尝各自的祭祀食品。
羌族结婚操办喜事，新郎要陪新娘回娘家，娘家要备好“回门酒”，亲友要向新婚夫妇馈赠礼物，并致词祝福新娘新郎幸福美满、白头偕老。羌族民间有的地方还有“逗新郎”的习俗。即在回门酒的宴席上娘家人要给新郎用四尺长的筷子，而且还要在筷子的后面加几个用马铃薯做的筷子坠，要新郎使用这种筷子，隔着几盏油灯去夹用肉丁和豆粒做成的菜，如果因为筷子长，夹不起菜，或油灯烧着下巴，就要被罚酒，这种活动既是节日聚餐，也是一种娱乐。
羌族有哪些节日
川主会
川主会是四川省阿坝藏族自治州一带羌族传统祭祀节日，会期各地不尽相同，茂汶羌族自治县高龙一带为每年农历正月初六至十五比理县通化一带为每年农历六月二十四日。届时，人们穿新戴花，备丰盛祭品到川主庙供奉，祈求保佑。祭毕，进行多种娱乐活动。
吊狗祭山
吊狗祭山是四川省阿坝藏族自治州茂汶羌族自治县东乡土门一带羌族传统祭祀节日，每年农历正月举行，节期七天。节前，各户集米兑换一条白狗，喂肥。祭山日，人们聚集在象征山神的一大白石前，点燃香火，将白狗吊在神树林中的“吊狗树”上，狗颈项挂一串圆圈形馍馍。七天后，白狗被吊死，人们再燃香火，祭拜山神，祈求人寿年丰。此节祭仪现已简化。
独雄庙会
独雄庙会是四川省阿坝藏族自治州茂汶羌族自治县土门一带宪族宗教节日，每年农历正月初四日举行。节期三天。届时，各村组成十一人的跳神队，手执三叉棒，头戴鸡毛花冠，聚集在独雄庙前跳神。初六夜晚，庙前燃起夜火，跳神队巡游各村，至神石包前散会。会后分神火，各家将分得火把带回灶中。传说，独雄大王为土门地盘业主。八大王打四川时，打到土门东面，独雄大王弟兄七人（亦说九人、十二人）变作黄蜂螫八大王土兵，将其吓退。为纪念独雄大王，人们立独雄庙，每年举行独雄庙会。
还愿酬神
还愿酬神是四川省阿坝藏族自治州茂汶一带羌族的宗教节日，每年农历十月择日举行，节期一至两天。届时，人们集资交给该年的会首备羊、酒等供品，并请端公跳神祝辞。端公又称“阿爸许”，即羌族的巫师，跳神时头戴休匹儿（皮帽，用金丝猴皮制成、敲击羊皮鼓，地点多在山王庙。有的地区在上山王庙前夜要烧火守夜。酬神时各家带一只鸡敬神。还愿酬神后，众人聚在会首家吃羊肉、喝酒。此节禁止外人及妇女参加。
敬娘娘菩萨
敬娘娘菩萨是四川省阿坝藏族自治州一带羌族传统祭祀节日，每年农历三月三日举行。届时，已婚妇女要设供祭祀娘娘菩萨，无子的求神赐子，有子的求神保佑自家孩子平安。
立勒克西
立勒克西是四川省阿坝藏族自治州茂汶一带羌族民间节日，每年农历正月初九日或九月初九日举行。“勒克西”是一种方形小石塔，约六七尺高，一般立在山上或村子附近，最上层用小白石砌一周，顶上供一白石、牛角、羊角。塔内的一个陶罐中装有五谷，塔的小门朝南，立好后要定期行祭。羌族人每家还有一小勒克西，小塔正对大门。人们每日早晨在小塔里烧柏枝，并磕头礼拜，认为白石神威灵永镇一方，福佑全家，每逢喜庆节日，都要在小塔顶插柏木或杉木竿，竿上用羊毛线扎上彩色纸条，以示喜庆。羌族认为“九”是吉利数字，所以在正月初九或九月初九立勒克西。
领歌节
领歌节是四川省阿坝藏族自治州茂汶县曲谷一带羌族的妇女节日，羌语称“瓦尔窝脚”，意为“五月初五”，即节日从农历五月初五日开始。节前几个妇女到山边的塔子去祭祀女神，然后召集全体妇女穿上新服装参加节日活动。节日歌舞由老年妇女领头，在本村挨家挨户跳并祝贺主家快乐，每户人家都得热情招待。舞遍各户后，再到场坝上歌舞，共庆三天。如果当年春天和夏天本村死了五十岁以下的妇女，领歌节则不能举行。
牛王会
牛王会是四川省阿坝藏族自治州部分地区羌族传统祭祀节日，每年农历十一月一日举行，节期一天。此日，要让耕牛休息，主人喂以面馍和麦草，表示慰问。有的地方做日、月形馍馍，挂在牛角上，然后敞放牛群，任其悠然活动。牛主人到牛王庙焚香，燃蜡、烧纸钱，并宰羊一只，鸡一只，祈求牛王祌保佑耕牛平安，不遭瘟疫。
羌年
羌年又称小年。四川省羌族民间传统节日，每年农历十月初一日举行。届时，人们聚集在家中，停止劳动、出门。各家各户在家中蒸食莜面做的三叉形“达瓦”。也有的地方人们用面粉制成牛、羊、马、鸡等形状的祭品，祭祀祖先和白云石天神。还有的地方请端公跳神，直至村寨边的神树林，杀羊献祭，将羊血撒在祭坛前敬祌，羊肉按户数平均分配，节日期间，青年男子身着花衣，在彩色腰带上插一截油竹竿，里边插三根野鸡翎子，载歌载舞到各家各户祝贺。然后，由老年人领唱，众人合唱喜庆歌，跳锅庄舞，畅饮“咂酒”，共庆丰收。在四川省阿坝藏族自治州茂汶一带的羌族，过羌年则有特殊规定：全寨人中，在当年没有成年人死亡方可过羌年，否则只过春节。
端午节
每年农历五月初五这一天，四川省羌族男女老幼都要饮一点雄黄酒，并擦一点在耳边鼻边，洒一点在户沿窗间，以防蚊蝇草虱蛇蝎以及秽气进人，保佑家人无恙。凡能外出走动的人，尽可能到山上踏青染露，人们认为踏了端午露，强身又健骨。这一天采来的艾草菖蒲药性最好，采回艾草菖蒲后配以石榴花插在门上。羌族地区不产糯米，因而节日不?贼兆樱匆?小孩佩带粽子香包。包内装有艾草、菖蒲、香草，外用彩布、笋壳包裹，再用五色丝线编饰。有的人家把香包缝在婴孩衣帽上，或在他们的臂腕束上五色丝线，保存了《风俗通》中“五月五日，以五色丝系臂者，辟兵及鬼，令人不湿病”的古俗。这一天还必须要由有经验的妇女给小女孩穿耳戴坠：先用花椒麻耳，用花椒刺刺穿耳垂，再涂上雄黄酒，然后戴上耳坠。 推荐阅读：
羌族节日习俗
羌族的相关节庆习俗
农历十月初一为羌族年节。年节的宴会又称“收成酒”。年节这天全寨人到“神树林”还愿，焚柏香孝敬祖先和天神，要用荞麦粉做成一种馅为肉丁豆腐的荞面饺，有的还要用面粉做成牛、羊、马、鸡等形状不同的动物作为祭品。次日，设家宴，请出嫁的女儿回娘家。进行各项节日活动。 羌族最隆重的民族节日为“祭山会”（又称转山会）和“羌年节”（又称羌历年），分别于春秋两季举行。春季祈祷风调雨顺，秋后则答谢天神赐予的五谷丰登，实际上是一种春祷秋酬的农事活动，却始终充满浓郁的宗教色彩，更折射出远古神秘文化的光辉。举行祭山会的时间各地并不统一，有正月、四月、五月之分，亦有每年举行1次或2—3次不等，祭山程序极为复杂，所献牺牲品因各地传说不同，图腾不同而有差异，大致可分“神羊祭山”、“神牛祭山”和“吊狗祭山”三种。大典多在神树林一块空坝上举行。一些地方祭山后还要祭路三天，禁止上山砍柴、割草、挖苗、狩猎等。 羌年节于每年家历十月初一举行庆典，一般为3－5天，有的村寨要过到十月初十。按民间习俗，过羌年时还愿敬神，要敬祭天神、山神和地盘业主（寨神）。全寨人要吃团圆饭、喝咂洒、跳莎朗，直到尽欢而散。整个活动仪式由“许”主持，咂酒则由寨中德高望重的长者开坛。节日期间亲朋好友可互道祝贺，相互迎请。 祈祷丰收的祭山会是全村寨的一种祭祀活动，除已婚的妇女不准参加外，全寨的人都要带上酒、肉和馍去赴会。会首由全寨各户轮流担任。届时会首要备好1只黑公羊、1只红公鸡、1坛咂酒、3斤猪肉、1斗青稞、13斤面做的大馍和香蜡、爆竹、纸钱等，按规定摆好，由“许”（巫师）主持祭祀，祈求天神和山神保佑全寨人寿年丰，并将山羊宰杀后煮熟，连同其他食品分给各户，过去称“散分子”。最后大家席地而坐，互相品尝各自的祭祀食品 推荐阅读：