神奇而又神秘的周易学习入门，《易经》（又名《周易》）是我国最古老的一部占筮书，同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作,它是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 天师后裔、易经专家张金华云：《周易》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
周易学习入门先看易经杂说
《易经杂说》 是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦（始“乾卦”，终“未济卦”），而以对“乾卦”的解说为最详。内容包括：卦名、卦辞、爻辞，以及解释它们的《彖辞》、《象辞》、《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。
周易学习入门
想学好易经，基础是重点，差不多要占到70%
学数字时都有解方程式，学易经就是解信息方程，对未来的预测起出课象后，然后用一套理论去解析它、破解它。
能解出来就叫预测，解的准确就是水平高，所以对与不对，准与不准就是衡量一个预测者的水平高低的标准
问：有公式？
有公式的，不过公式要自己总结
易经的基础方面其重点是：
1、对易理的认识。易经在实际应用上（就是预测事物）分为理和术，光懂术或是只懂理都是不行的，只懂术而没有理，没法达到高层次，只通理而不懂术就只是会说不会用，所以要学好易经就是两者的结合。
问：理和术是指？往下听，后面会讲到的易经就是一个模拟器，宇宙及人事都是相对而言的，没有绝对的东西，所以在易经并不是哪一个卦象吉，哪一个卦象就凶，在有的情况下，吉的会变凶，凶的也能转化为吉，一阴一阳谓之道，阴阳是可以互相转化的，所以没有绝对的东西，大家在学习易经时千万不能学死了，用学数字的方法来学易经，1 1=2，就是等于2，永远都是等于2，而在易经中今天1 1=2，明天可能就地等于3，后天可能是4，不知道我这样说大家是否能够理解？
易经是一本会变化的书，易经八卦只有六十四卦，另外有爻象发动的话也就是四千零九十六种变化，要用他来测现在社会的繁杂情况也不是一件容易的事情，这就是用到变的办法了，例如某女占课起得天风垢卦（上干下巽），断其人婚姻不顺，因为一阴遇五阳，男人多之象，另外一人起课亦得天风垢卦，难道你还说：其人婚姻不顺利吗？每个人的命运都是不一样的，卦象就那么几个，断得准不准就看你会不会变化了，而要做到这一切的关键就是在基础，看你的基础牢不牢，对易经理论上的读得多不多，对易经卦象理解得怎么样？
问：“道理”、“理法”、是“规律”、“规则”又是指什么？是伦理？自然规律？
这个规律规则是前人总结出来的预测规律，比如五行相生相克，这是固定的，规律的，只有知道这个规律你才能用这个规律去测事情
问：规律多吗？
多啊，要不然就没这么复杂了
从前有个测字先生在路边摆摊，一日，一进京赶考的学子路过，上前求测考试如何？测字先生让其随便写一个字，该学子写一“鼠”字，适逢几个农夫挑大米经过，该测字先生断学子必大富大贵。
问：如果是挑了粪桶走过，就会穷困撩倒?
粪桶那也是黄金万两啊
旁边一小贩正巧路过，见写“鼠”字如此之好，便也上前求测，写一“鼠”字，恰巧一人挑了一框猫上集去卖，测字先生断其人生平仅为普通人，而且可能还会有凶灾，建议他不要贪图利益，该小贩大骂而走，连课金也没付。
问：汗。噢。原来是猫，猫吃鼠。而鼠又吃米
结果小贩不久就跑回来说路过树林被一帮强盗抢了所有货物。
这是测字书上的一个故事，大家看了以后不知会有什么样的体会，我举此例的意思就是要大家用活得头脑去读《易经》，去学《易经》千万不能用程序化的头脑，否则，到最后只能是一尘不变，那样的话，技术是永远也无法得到提高的！
当然，上面的那个故事是运用了“外应”（易经预测术中的一种技术），但是这则小易经故事向我们揭示的就是学易就要学会变化之道。
问：除了外应，还有哪些呢？
还有象数理等等等等
其次，就是易经的基础入门部分，就是对太极、阴阳、八卦、天干、地支、五行、易象等的理解记忆
当然千万不要象上学时那样死记硬背，重点在于理解，能理解其意义了，也说明你就记住了，在实际预测时方能熟练运用，才能做到得心应手。
最后就是社会经验，有人要问：学易经与社会经验有何关系？跟你说：关系大了！易经预测事物是要在我们这个社会预测物，人等，其预测技术在一定程度上与社会经验的多寡亦有相当的关系，为什么这样说呢？