说到古代的丑女可能很多人都会想到越国时的丑女东施，其中有个成语也是用来形容她的——东施效颦。但是其实古代的“四大丑女”并没有她，而且这些丑女的丈夫无一不是伟人。想知道古代的“四大丑女”分别是谁吗？下面祥安阁就为你介绍有关古代“四大丑女”的相关文章。
古代“四大丑女”你知道是谁吗？
中华民族始祖母--嫫母
嫫母是有史以来记载在册的第一个丑女。嫫母的意思就是丑女，她是黄帝的第四个妻子，因此也就是华夏民族的始祖母。嫫母是在选丑比赛中脱颖而出的。当时，黄帝为了制止部落“抢婚”事件，专门挑选了品德贤淑、性情温柔、面貌丑陋的丑女(封号嫫母)作为自己的妻室。嫫母中选，可见其奇丑无比。
嫫母到底怎么个丑法?史传记载，她“锤额蹙颚，形粗色黑”，即脑门突出似锤，下巴短缩不见，身材粗壮怪异，面色发黑如碳。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”意思是说她奇丑无比，即使善于谄媚者都不好意思开口夸奖。嫫母的丑是惊天地泣鬼神，以至于黄帝授予她“方相氏”官位，利用她的相貌来驱邪。
但是这么一个绝代丑女，却是一个非常贤德的女人。嫫母作为黄帝的贤内助，对妇女们实施德化教育。她还发明了养蚕缫丝术，丝绸就是她发明的。后人为了感谢嫫母的这一重大发明，尊称她为“先蚕姑娘”。
丑女治国--无盐
无盐与宿瘤也是古代中国两个奇丑无比的女人，但由于她们才德兼备，竟然使得齐宣王与齐愍王大为折服，从而成为他们的夫人。后世将她们作为貌丑而有德行的妇女的代名词。
无盐的本名叫钟离春，因出生在无盐，大家就都把她叫做“无盐”。
无盐有多丑?汉代刘向《列女传.齐钟离春》中的描述是：“臼头深目，长指大节，卬(通‘仰’)鼻结喉，肥项少发，折腰出胸，皮肤若漆。”如此长相令人望而却步。不但长得丑陋，无盐的身世也很可怜，她是一个孤女，40岁以前流离失所，没有容身之处。
当时齐国在齐宣王的治理下，政治腐败，国事昏暗，由于这个君王性格暴烈，不喜欢听批评的话，没人敢提意见，弄得全国上下人心惶惶。无盐虽然貌丑，但饱读诗书，志向远大，她为了拯救国家，冒着杀头的危险，来到都城临淄求见齐宣王。
春秋战国时代，诸侯国之间战争频繁，各国的“民本思想”十分盛行，黎民百姓也可以毫无顾忌地求见国君，陈述自己的愿望，对国家施政方针提出建议。所以无盐很容易就见到了齐宣王。
当着齐宣王的面，无盐大言不惭地说：“倾慕大王美德，愿执箕帚，听从差遣!”
齐王的好帮手--宿瘤
如果说无盐还在典籍中留下了一个“钟离春”的名字，另一个生长在齐国都城郊外的丑女宿瘤虽然见于刘向的《列女传.齐宿瘤女》，但其真实姓名却没有流传下来。宿瘤者，是指她的脖子上长了一个永远去不掉的大瘤子。宿瘤世居临淄东郊，是一个勤劳能干的采桑女孩子，但因为长相丑陋，所以到了适婚年龄，依然无人问津。宿瘤倒是不在乎别人异样的眼光，依然我行我素。
本来她可能就在曲高和寡的孤寂中结束一生，但是命运让她遇到了齐愍王。齐愍王是齐宣王的儿子。父子两人都遇到了丑女，是巧合也可能是优良传统。
宿瘤与齐愍王的相遇也有些戏剧性。有一次，齐愍王出游，前呼后拥好不气派，途中男女老幼都跑来观看这难得一见的热闹场面，唯有宿瘤女继续在路旁采桑，对齐愍王的出巡视若无睹。宿瘤女的矜持傲慢，大大刺伤了齐愍王的自尊心。他派人前去诘问，宿瘤女的解释更出人意料：“妾承父母之命采桑，其他则不曾在意。”
一个乡野女子竟然不慕荣华富贵，这使得齐愍王大感兴趣，认为是不可多得的贤淑女子，当即下令空出后面车辆，准备载她回宫。
不料宿瘤女心平气和地说：“大王不弃，私心窃喜，然未禀明父母，即是私奔，大王若不能以礼相求，则虽死不能相从。”难得齐愍王竟完全尊重她的意愿，果然非常正规地择吉日备礼来迎。按理宿瘤女应该沐浴更衣，盛装打扮才是，然而她却依然布衣荆钗，随使者登车而去。
智慧取胜--阮氏
阮氏是东晋、三国时期的人，她被列为中国古代“四大丑女”中的第四位，可见她长得是极其不怎么样。阮氏的名字史书上没有记载，只记载她是陈留人，父家姓阮。陈留阮氏乃世家望族，“建安七子”之一的阮瑀、“竹林七贤”之二的阮籍、阮咸都是阮家人。阮氏的父亲阮共是曹魏的高官，哥哥阮侃是与“竹林七贤”并称的名士，又是著名玄学大师和医学家。
在这样的家族中熏陶，阮姑娘的学识和修为自不必说。遗憾的是，聪慧贤明的阮姑娘，其容貌却实在抱歉。史料上只用了两个字形容：奇丑。丑到什么程度呢?丑到她新婚的丈夫看了她一面后再也不愿看第二眼。
据记载，阮氏长大成人后，嫁给了许允。《三国志.魏书.诸夏侯曹传》均有关于所引《魏略》《魏氏春秋》等许允的记载，说明他也是个名士。